Criação e matéria negra

“Por que é que a palavra “origem” nos fascina tanto? Que corda faz vibrar? Donde vem a atracção que exerce sobre nós? Como explicar a afluência às conferências sobre as origens?
Esta palavra mergulha raízes profundas no nosso tecido psíquico. Fala-nos de nós. Atinge esta região opaca do passado donde emergimos.”

(Hubert Reeves, “Últimas notícias do cosmos”)

É aquilo a que os historiadores chamam o “mito das origens”, contestado nos anos 20 pela “Nova História” (iniciada, entre outros, por Marc Bloch) e que levou ao aparecimento da História “em fatias”. Em vez da história de Portugal, passámos a ocupar-nos, ou a escrever, p.e. “Marginalidade e crime na Lisboa do sec XIX”.

O estudo da rotação das estrelas nas galáxias, tal como a estabilidade dos aglomerados de galáxias, revela-nos a presença de uma componente de matéria invisível (“componente dinâmica”) que se manifesta por meio do seu campo de gravidade e influencia as órbitas dos corpos luminosos, por exemplo, acelerando os movimentos das estrelas ou das galáxias. É aquilo que conhecemos por “matéria negra” (black matter), invisível e de composição “não-bariónica”, que se manifesta através da “dark force” e que constitue 90% do Universo conhecido.

“Somos aquilo que sabemos. Um universo é como um ser humano: nasce, atinge um apogeu, inicia o seu declínio e desaparece, substituido por outro.”

(Matthieu Ricard e Trinh Xuan Thuan, “O Infinito na palma da mão”)