Pré-destinos

"O pensamento mais fugaz obedece a um desenho do Mundo", afirma Jorge Luis Borges em "O Aleph".

Parece um fatalismo! Talvez seja e então teremos de acreditar em pré-destinos.

Não admira então que os predestinados sejam sempre os mesmos. Portugal vive de memórias, de mitos e de passados mais ou menos gloriosos, esquecendo olimpicamente o presente e hipotecando alegremente o futuro.

Da tenebrosa figura do défice emerge uma única verdade: a da submissão. Mas a submissão humilhante, escabrosa, onde a figura de um povo curvado aos desmandos de um governo cego, surdo e mudo, alheio à carga pesada de roubos a que teimam em chamar impostos.

A incompreensão dos políticos de que uma carga fiscal mais consentânea e mais leve seria a única forma de combater a fraude e evasão fiscais, demonstra uma de duas coisas: ou o fazem por manifesta má fé, ou então o desconhecimento do que é a vida de um qualquer pacato cidadão que trabalha, produz e não tem vida própria, da qual foi obrigado a prescindir por um estado ladrão, passa-lhes ao lado.

A ser verdadeira a primeira hipótese é tempo de usarmos o nosso direito à indignação. Recusarmo-nos a pagar os impostos numa clara atitude de desobediência civil pacífica é uma das muitas possibilidades que temos à nossa disposição.
Votar em branco é quase um imperativo Nacional. Ficarão a saber que não abdicamos do nosso direito, mas ao mesmo tempo não legitimamos autoridade alguma para que nos representem. Sem legitimidade todo o sistema político terá de ser revisto e adaptado a uma maior participação do cidadão na vida da comunidade em que está inserido.
É tempo de obrigarmos aqueles a quem elegemos a criarem mecanismos de controle dos seus sumptuosos gastos.

"O sentido do mundo emerge fora do Mundo. No Mundo, tudo é como é e acontece como acontece".
Ludwig Wittgnenstein, in "Tractatus Logico-Philosophicus."

De novo a inevitabilidade; de novo no campo da transcendência e do esotérico. Como se tudo escapasse às nossas vontades. Seremos então meras máquinas que não têm a capacidade de pensar e inverter este estigma que parece perseguir-nos?
Acredito na nossa capacidade de livre-arbitrio. Acredito na nossa capacidade de explosão, de inversão deste quotidiano marástico, penoso e vil.

Cesariny desencadeou uma ruptura em relação à ortodoxia figurativa estabelecida por Breton.
Os condicionalismos próprios de cada povo e do português em particular - sublinhado o caso português apenas porque somos portugueses - e o movimento próprio no seio do surrealismo internacional, fazem da nossa abstracção um caso único no mundo e no seio deste movimento aparentemente imparável de submissão e alheamento que nos conduz inexoravelmente ao caos.

Tal como na obra de Mário Cesariny, também na vida dos portugueses persistem a figura, a abjecção e o lirismo; se na obra do artista tudo isto pode ser bom e enriquecer o trabalho, na vida de cada um de nós, a (as) figura (s), a abjecção e o lirismo, mais não são do que o rosto da submissão.

Atravessando as sucessivas etapas do povo português, verificamos que por sobre o magma das matérias
e texturas, da estridência das cores e/ou da sua ausência, se instalaram o lirismo como estado de alma, afirmando dessa forma uma saída múltipla, objectivada pelos modelos de individualidade - que perdemos - ou fragmentações de imposições sem interrogações existenciais, sociais, ou outras.

Somos, em suma um povo acrítico, amorfo, incapaz de responder aos "espertos" que vamos elegendo alegremente sem nos questionarmos se nos servem, ou se se servem.

Aposto mais na última das hipóteses.

Ainda há bem poucos dias aquando de uma inauguração de um troço da A25 me foi dado ver os carros topo de gama, a ostentação de uma tenda com ar condicionado, o "farnel" para suas senhorias.
Quanto custa à carteira de cada um de nós, tais sinais evidentes de que por cá nem todos vão mal?!